Diálogos en Educación

La música y su educación

Por César Arenas

Mucho se ha hablado sobre la enseñanza de la música en los colegios. Mucho es lo que se dice en torno a esta asignatura, pero qué se ha dicho con respecto a cuál debiera ser el verdadero fin de la educación musical?

Más que un fin, la música busca formar en los alumnos una serie de aspectos interrelacionados con la formación integral del ser humano, por lo cual se debería hacer una diferenciación entre dos vertientes fundamentales de la música: la enseñanza de la música y la educación musical.

La primera está encaminada a formar músicos especializados, proporciona los conocimientos técnicos necesarios al músico profesional, se da en escuelas especializadas también, donde se imparten asignaturas propias de la carrera (armonía, contrapunto, instrumentos, etc.).

La segunda (Educación Musical) se da en todas las enseñanzas, juega un papel fundamental en la formación integral del individuo, no solo a través de las actividades específicamente musicales, sino además en la ampliación de su percepción general, visual y auditiva, favoreciendo el estado emocional, el desarrollo físico y la capacidad creadora.

La misma contribuye al desarrollo general del individuo, fundamentalmente en la edad preescolar, ya que está abocada a educar musicalmente de forma masiva a niños, jóvenes y adultos; la base fundamental es el canto, el ritmo, la expresión corporal, la creación, la apreciación, el análisis de obras musicales y la ejecución de instrumentos musicales sencillos, de fácil manejo para los niños que posibilita hacer música de un modo vivo y creador.

No está limitada para niños que tienen determinado interés hacia la música, está dirigida a todos en general y su principal objetivo es educarlo musicalmente, así como desarrollar las capacidades, conocimientos, hábitos y habilidades que le permitirán tener una valoración musical de la realidad, a partir de la vivencia del fenómeno sonoro, lo que garantiza poseer valoraciones respecto al hecho sonoro en su conjunto.

La Educación Musical está presente en todo momento de la formación integral del niño, la que en unión de otras áreas de desarrollo contribuye a formar convicciones, valores, sentimientos, imaginación, desarrollan procesos psíquicos tales como memoria, atención, etc., pero especialmente la Educación Musical propicia en los niños alegría, eleva su estado emocional y desarrolla las capacidades artístico-musicales.

Desde el primer año de vida el niño escucha canciones, música instrumental, etc., de manera inconsciente se inclina por lo brillante, atractivo; el arte es, para él, fuente de alegres vivencias. De esta impresión auditiva, inconsciente, él pasa a la reacción consciente hacia la música, mediante una adecuada educación musical.

A grandes rasgos, podríamos decir que la educación musical debiera abarcar las siguientes tareas:

1. Desarrollar la percepción auditiva, los sentimientos, la sensibilidad y el amor por la música.

2. Desarrollar las capacidades artístico-musicales.

3. Desarrollar el gusto musical.

Por ello, es importante que los padres colaboren en esta tarea formadora, motivando a sus hijos para participar activamente en esta área y que cumplan responsablemente con ella, no sólo motivados por la evaluación, sino que trascienda más allá de ésta, teniendo en cuenta que el fin de la educación musical es formar personas íntegras, con una sensibilidad artística que lo distinga de los demás, un eje que conduzca a los educandos hacia la formación estética y general para ser mejores personas.

.

Profesores Sin Fronteras visitaron Chile

Por Ana Ramos

Con el auspicio de InWEnt, un grupo de educadores alemanes miembros de “Profesores Sin Fronteras” visitaron escuelas en Chile y compartieron experiencias con maestros del país austral. Fue una actividad provechosa para unos y otros, que ayudó a fortalecer los lazos de amistad entre educadores de ambos países.

En Talca, los Profesores sin Frontera realizaron diferentes actividades: La primera de ellas fue una jornada de Educación denominada: “La Educación, cambios hacia una pedagogía del encuentro” que tuvo lugar a comienzos de Noviembre último en el Liceo Amelia Courbis. Allí participaron docentes de escuelas y liceos municipales de Talca, y dirigentes de organizaciones sociales de la comuna y la región; en total casi 70 personas.

Los Profesores sin Fronteras visitaron diferentes establecimientos educacionales dialogaron con los docentes, directores y estudiantes y conocieron de cerca la realidad del sistema educativo chileno especialmente interesados se mostraron por conocer los detalles de la “Revolución Pingüina”.

También visitaron la clínica del “Programa de Reparación y Ayuda Integral en Salud y Derechos”, creado para atender a las víctimas de la Dictadura Militar. En un ameno conversatorio con la coordinadora regional de PRAIS, Blanca Iturra, explicó que el programa trata de resolver lo que el Estado, en la época del régimen militar dañó. Las personas que cuentan con los beneficios del programa son: ex detenidos y torturados; exiliados y retornados; casos especiales de derechos humanos; y familiares de los antes nombrados, se estrecharon lazos , tomaron conocimiento de lo que se realiza allí, además de intercambiar experiencias con víctimas que han sido violentadas en sus derechos fundamentales.

Al final se llevó a cabo un conversatorio en el Colegio de Profesores con Docentes de los diferentes establecimientos educacionales, dialogando acerca de la “Crisis Educacional Chilena – Alemana”, el compartir los problemas similares que enfrenta hoy en día la educación, viendo como a pesar de las dificultades existen logros y más cuando los recursos( en caso de Chile), siempre son escasos, enriqueció el diálogo que nadie quería poner fin terminando muy avanzada la hora.

El paso por tierras Maulinas de : Ilse, Christian, Bernd, Jasmina, Ingebord, Julia, Evelyn, Mira, Hermann, quedará gratamente grabada en la memoria de muchas personas que pudieron intercambiar con ellos no solamente conocimientos, experiencias sino que también la calidez y la entrega de los profesionales alemanes.

Para no olvidar: Un diálogo sobre el Perú en Berlín

“éramos como un pueblo olvidado en el estado del Perú”

Por Marita Orbegoso

En la noche del 24 de octubre se dio un espacio a la memoria y la discusión sobre los derechos humanos en el Perú. En el marco del 5to. Aniversario de la entrega del Informe de la Comisión de la Verdad y Reconcialiación (CVR) peruana, la Asociación de Mujeres Latinoamericanas Xochicuicatl e.V. organizó un Panel de Discusión dirigido a un público institucional alemán así como a los y las latinoamericanos/as interesados en este tema. Una oportunidad para generar este espacio de diálogo fue la traducción al alemán del resumen del Informe gracias a la iniciativa de la Informationstelle Perú, institución preocupada por investigar y brindar información actualizada sobre la coyuntura nacional peruana, desde Alemania.

El panel en cuestión tomó su nombre de una conocida exposición fotográfica realizada en el Perú. Yuyanapaq (“ wider das Vergessen” en alemán o “para no olvidar” en español), es una palabra quechua que ha devenido en un símbolo que expresa la necesidad de despertar y no olvidar lo que ocurrió en el Perú durante los veinte años que duró el conflicto armado y el posterior período de dictadura fujimorista en este país (1980-2000). El Grupo de Iniciativa CVR+5 de Berlín conformado por un grupo de mujeres latinoamericanas y alemanas, se encargó de la organización de las actividades de aniversario y del panel, en primer lugar.

Por qué nos parece interesante dar cuenta de esta actividad? En principio, saber que Berlín es una ciudad con una amplia gama de ofertas culturales y académicas fue muy importante contar con la presencia de más de 60 personas, convocadas por una institución latinoamericana y con una propuesta específica. La posibilidad de congregar a tantas personas ayudó a reforzar lazos de solidaridad, conocimiento y un mayor compromiso con las recomendaciones del Informe de la CVR que si bien, fueron dirigidas a los gobiernos y sociedad peruanos, son consideraciones que atañen a cualquier persona, sin distingos de nacionalidad o cultura.

El panel contó con dos expertas en la materia, vinculadas entre sí por su experiencia laboral en Perú y Alemania. Elena Muguruza, abogada peruana viviendo en Alemania hace 15 años, miembro activo de la Informationstelle Perú y una de las traductoras del Informe presentó el contexto de la violencia en el Perú analizando las causas de la guerra interna, los actores  del conflicto y haciendo un balance del trabajo realizado por la CVR en términos de resultados y desafíos a 5 años de haber entregado su informe final. 

Cordula Strocka, psicióloga social alemana con varios años de experiencia trabajando en la ciudad de Ayacucho – el epicentro de la violencia de los años 80 y 90 – centró su exposición en el papel que jugaron las mujeres durante y después de la guerra, específicamente, en el papel de la ANFASEP (Asociación Nacional de Familiares de Detenidos, Secuestrados y Desaparecidos del Perú). Esta asociación liderada por mujeres se fundó en 1983 en Ayacucho y cuenta actualmente con más de 500 miembros quienes trabajan  con el objetivo de denunciar nuevos casos de violación de derechos humanos y ayudar a las personas afectadas a encontrar a sus parientes.

A pesar de haber pasado ya cinco años de la entrega del Informe Final de la CVR, se ha constatado que se sabe muy poco de lo que ocurrió en el Perú durante los años de la guerra interna y la posterior dictadura de Fujimori. Sigue siendo un escándalo pensar que el número de víctimas llegó a casi  70.000 personas muertas y desaparecidas excediendo las pérdidas humanas durante todas las guerras de la historia republicana del Perú.De este número, más del 60% se concentraron en las zonas andinas del país, generalmente, personas quechua-hablantes y/o analfabetos, los más pobres del país. Datos de esta magnitud, lamentablemente, corren el riesgo de ignorarse u olvidarse y de allí la necesidad de saber la verdad, hacer memoria y justicia, único camino para reconstruir la confianza social entre nosotros/as y lograr la paz y la reconciliación. Estos son los objetivos de la CVR para el Perú pero hablando ahora desde un país como Alemania, que ha sufrido dos guerras mundiales, estas metas se internacionalizan y se constituyen en puntos de agenda común y en próximas acciones de colaboración para que historias como éstas no vuelvan a repetirse.

Solo resta comentar que actualmente el Grupo de Iniciativa CVR+5 sigue organizando más actividades por su 5º aniversario. Las siguientes serán un acto público por las víctimas de la violencia en el Perú el próximo 22 de noviembre con la idea de institucionalizar un espacio de memoria en Berlín y hacerlo cada año; y un taller sobre memoria y violencia dirigido a mujeres alemanas y latinoamericanas de la Asociación Xochicuicatl. Otra iniciativa más institucional de nuestro Portal, será la realización de varias tertulias en la línea de la memoria y la construcción de la paz en contextos post-conflicto. Estaremos anunciando los detalles a principios del próximo año y con seguridad, la experiencia peruana encontrará su espacio en el diálogo que esperamos construir.

InWent en el Foro Social de las Américas

Teatro foro y pedagogía de la memoria en Guatemala

En el Foro Social Américas los y las educadores-as de paz (egresad@s del programa Educación para una Cultura de Paz den Centro América y Colombia – EduPaz - de InWEnt) tuvimos un espacio para desarrollar el teatro-foro como herramienta para la emancipación de los pueblos y la pedagogía de la memoria para que nunca más se repitan los horrores de la guerra. Este espacio de EduPaz se llevó a cabo los días 9, 10 y 11 de Octubre. Se contó con la presencia de educadores y educadoras de las diversas generaciones  y de todos los países vinculados al proceso - Nicaragua, Guatemala, Honduras, El Salvador y Colombia, tanto como con participantes de diferentes lugares del mundo que se quedaron impresionados con las metodologías y temáticas desarrolladas.

Esta fue la primera experiencia de facilitación conjunta por parte de los y las educadoras de paz; se tuvo la posibilidad de experimentar lo aprehendido en los eventos de formación, profundización y seguimiento. El hecho de poder trabajar de manera virtual antes y luego personalmente para definir agenda metodológica, roles y papeles fue muy clave al punto que los y las asistentes valoraron el trabajo en equipo. Eso quiere decir, que a pesar de los nervios el proceso resultó interesante y con muchos aportes para los y las asistentes. 

El hecho de que esta facilitación se hubiera dado en el espacio del Foro Social Américas es importante, puesto que, pudimos compartir nuestro proceso con amigos y amigas que trabajan por “otro mundo posible” en donde la solidaridad y la complementariedad tengan un espacio grande. 

Por Gabriel Garrido

En las instalaciones de la Universidad de San Carlos, en Guatemala, se llevó a cabo del 7 al 12 de Octubre el Foro Social Américas con la presencia de representantes de organizaciones de toda América,

Encuentro de Vagamund@s

Becarios del programa de Educación y Conflictos Sociales, que llevó a decenas de educadores chilenos a pasantías de perfeccionamiento en Alemania, se reunieron en Santiago.

Pasantes del programa de Sociedad y educación, que llevó a más de seil mil educadores chilenos a actividades de perfeccionamiento e intercambio en Alemania durante varios años, se reunieron en Santiago para revalorar la experiencia.

La red de exbecarios fundada hace varios años como fruto de estas pasantías y bautizada Vagamundos, propició esta reunión, en la que maestros chilenos de varias generaciones del programa Educación y sociedad conversaron acerca del aprendizaje obtenido y de los cambios que la experiencia en Alemania trajo para sus vidas y para sus contextos de trabajo.

El evento, que tuvo lugar en el centro de capacitación del CPEIP en Lo Barnechea, en Santiago de Chile, fue un reencuentro maravillo y cálido de viejos amigos y colegas. Asistieron también nueve docentes alemanes de “Profesores sin fronteras” y del Instituto Paulo Freire de Berlín, que estuvo a cargo de la conducción pedagógica de las pasantías.

Marcia Fuenzalida, antigua coordinadora del programa de becas hizo un recuento del programa y exaltó el papel de DSE (InWEnt) y el concepto de seguimiento, el cual aprendieron, copiaron e implementaron, según explicó. Ella fue muy insistente en recordar que InWent (antes DSE) fue la pieza que hizo posible todo esto y opina que la existencia todavía, después de muchos años de terminado el programa, de la red Vagamundos, es fruto del enfoque de InWent sobre el seguimiento.

Narró las dificultades y retos que enfrentaban los maestros a su regreso, las batallas que hubo que dar con los directivos y administradores de los colegios, los cambios que los maestros tuvieron y la influencia que aplicaron en sus contextos de trabajo y en sus vidas personales.

Después vino un panel de las cinco generaciones, en donde una representante de cada generación conversaron sobre los aprendizjaes e impresiones de las pasantías. A continuación un grupo de maestros alemanes, de “Profesores sin fronteras” hablaron al grupo sobre sus impresiones y experiencias obtenidas de su paso por Chile en el pasado y la directora del Instituto Paulo Freire, Ilse Schimpf-Herken presentó una conferencia sobre el rol del docente y la calidad educativa en el mundo actual.

A partir de allí la metodología del encuentro se basó en el concepto de “Espacios Abiertos”, en donde el grupo de participantes construye los contenidos y resultados sin una agenda prestablecida.

Artículo/publicación del mes: Hacia una paz transformadora

El presente manual comprende una serie de actividades grupales destinadas a lograr un acercamiento al otro diferente. Estas actividades, trabajadas en Alemania con pasantes de Centroamérica y Colombia entre los años 2005 y 2007, están articuladas por un abordaje metodológico enmarcado en la pedagogía de Paulo Freire.

Dicho abordaje integra un conjunto de ejes temáticos pertinentes respecto al contexto latinoamericano: derechos humanos, memoria histórica, género, interculturalidad y transformación de conflictos.

[Bajar la publicación (PDF; 1,666 KB)]